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顾余生秦芷爱免费阅读

别名:顾余生秦芷爱免费阅读 在线观看
评分:
2.0很差

分类:剧情片中国大陆2018

主演:可奇 陈丽玲  张弛  曾守明 

导演:张艳龙 熊巍 

排序

《顾余生秦芷爱免费阅读》播放地址

《顾余生秦芷爱免费阅读》剧情简介

华夏各地,处处有八卦村,尤其是以南方居多。某地的千年八卦古村地处深山,却遭到了开发商的逼迁。八卦村苏家后人苏浩荣(可奇饰)为了保护古村与开发商开始了暗斗。
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《顾余生秦芷爱免费阅读》相关知识

介绍一下河图

河图与洛书是中国文化发展的起源,有称中国文化为“河洛文化”。河图与洛书是两大“谜”,其源自哪里至今没有结论。 据古代传说,远古的伏羲时代,有一神奇的龙马背负着一张神秘的图,出现在孟水水面上,象征吉庆,后世称之为“河图”。在大禹治水的年代,又有一神龟背负着另一张神秘的图浮出洛水,呈祥显瑞,后世称之为“洛书”。伏羲氏由“河图”推演出八卦,称“先天伏羲八卦”;商未周初的周文王由“洛书”推演出另一种八卦顺序,及六十四卦,称“后天文王八卦”和六十四卦。《史记·自序》曰:“西伯囚基里,演周易”。《周易》源自于河图洛书。其实,河图与洛书分另是中国古代的天文与地理方位图。这一宇宙图被中国风水学及其它古代科技广泛采用。 河图与五行及先天八卦 河图为先天本体宇宙图,或称广义宇宙图。河图中共有五十五个黑白点,代表“天地之数”五十五。其中白点为单数一、三、五、七、九,代表阳,又代表天,称为“天数”;黑点为双数二、四、六、八、十,代表阴,又代表地,称为“地数”。天数相加起来,是二十五;地数相加起来,是三十。天地之数相加共得五十五,因此称“凡天地之数五十有五”。 河图中还将一至五这五个数,称为“生数”;将六至十这五个数,称为“成数”。两者间有着相生相成的关系。而图中的东西南北中五个方位,都有一奇、一偶两组数字搭配着。表示世间万物皆由阴阳化合而生成。或者是天生,地成之;或者是地生,天成之。 五个方位的规律见下图。 河图: 天一生水,地六成之; 地二生火,天七成之; 天三生木,地八成之; 地四生金,天九成之; 天五生土,地十成之。 河图圆图与五方五行相配 天一地六为北一水 天三地八为东一木 天七地二为南一火 天九地四为西一金 天五地十为中一土 先天伏羲八卦图 说卦传: 天地定位。山泽通气。雷风相薄。水火不相射。八卦相错。先八卦对角数之和为九,这叫用九。乾一、兑二、离三、震四、巽五,坎六,艮七、坤八为先天数。 北方,是阳气始生之处,就配以生数一,成数六,叫作“天一生水,地六成之”。 东方,是日出之 处,阳气渐长,就配以生数三,成数八,叫作“天三生木,地八成之”。 南方,是阴气始生之处,就配以生数二,成数七,叫作“地二生火,天七成之”。 西方,是日落之处,阴气渐增,就配以生数四,成数九,叫作“地四生金,天九成之”。 中央,是中心地带,将生数五与成数十配置,叫作“天五生土,地十成之”。 由河图推演出先天八卦图。 洛书与五行及后天八卦 洛书是后天宇宙图,或称狭义宇宙图。先天讲体(本体),后天讲用,先天卦是根本,后天卦是起用。洛书用一至九个数。其中单数(奇数)一、三、五、七、九为阳,象征天道;双数(偶数)二、四、六、八、为阴,象征地道。 洛书天道运行规律:阳气由北方始发,按顺时针向左旋转,经过东方渐增,到达南方后极盛,然后继续旋转到西方则逐渐减弱了。因此奇数“一”在北方,表示“一阳初生”,“三”在东方,表示“三阳开泰”;“九”在南方,表示“九阳极盛”;“七”在西方,表示“夕阳渐衰”。 洛书地道运行规律:阴气由西南角上发生,以偶数“二”表示,然后逆时针向东南方旋转;东南角上的偶数“四”,表示阴气至此逐渐增长;到了东北角上,阴气达到极盛,以偶数“八”表示;而地数“六”在西北角上,表示至此阴气逐渐消失。 “五”则居中央,是三天与二地之和的象征。 后天八卦由洛书推演而得。 洛书方图 洛书: 戴九履一, 左三右七, 二四为肩, 六八为足, 五居其腹, 洛书数也。 洛书圆图与五方五行相配 一、三、九、七叫“四正”, 代表“二至二分”, 即:北一冬至,南一夏至,东一春分,西一秋分, 二、四、八、六叫“四维”, 代表“四立”, 即:东北一立春,西南一立秋,东南一六夏,西北一立冬。 文王后天八卦图 说卦位: 帝出乎震。齐乎巽。 相见乎离。致役乎坤。 说言乎兑。战乎乾。 劳乎坎。成言乎艮。 后天卦对角数之和为十。这叫合十。双后五个指头,两个五合起来,叫做合十。中国人,印度人及天主教徒,均把两掌合拢来“行礼”,叫合十。也叫合适。合不合适?是后天之数,这个合适的道理就是从这里来的。坎一、坤二,震三,巽四、乾六、兑七、艮八、离九为后天数。 实用八卦图及九宫图 归纳上述理论,中国风水学形成了许多实用图表。现介绍最常用的三种: 1)实用八卦图 先天八卦主“生”,据说人的饮食、穿衣、生老病死、养殖种植、冶炼金属等等生态、生产方面的事情,可由先天八卦演算。后大八卦主“克”,据说人的祭祀、婚丧嫁娶等事务活动方面的情况,可由后天八卦演算,由八卦、五行、干支、八门及四象综合相配可得中国风水学实用八卦图。 中国风水学实用八卦图 2)实用九宫图 在中国风沙学中实用的还有一种图表叫“九宫图”。九宫图实际上是洛书及后天八卦的方格图,是为了排布方便、直观。 中国风水学实用九宫图 图中: 四正:为北、东、南、西,即:坎震离兑,也就是一、三、九、七。 四维:又叫四隅,为西南、西北、东北、东南,即:坤、乾、良、粪,也就是二、六、八、四。 中宫:为中央,五。 3)实用九宫八风图 在九宫图上加进一年节气和干支,就成为另一种中国风水学实用图——九宫八风图。 中国风水学实用九宫八风图 图中:甲胆乙肝丙小肠, 丁心戊胃己脾乡。 庚是大肠辛是肺, 壬是膀胱癸肾藏。 八卦气场通过五脏影响人体,这个事实可由人造的附加八卦场,即用磁铁或电磁铁,每三个一组按阴阳爻排成八个卦象,其次序取先天八卦之序,体验者在卦中面南坐北,当附加磁场转动时可得如下试验结果: 乾卦转向南时(正常卦位),肺凉脚热; 坤卦转向南时(反卦位),脾热脚凉; 高卦转向南时,心热肾凉; 坎卦转向南时,(即“水火既济”卦)肾热心凉; 兑卦转向南时,肺凉; 良卦转向南时,脾热; 震卦转向南时,肝热。 不难看出,在人造的附加八卦场中,人的脏腑感觉基本与相对应方位的属性相关联。①在实验中,除了磁铁模拟八卦气场以外,还可以用运气书符、书卦、书画、挂于墙壁的方法进行体验,这就是风水学中用符调场的方法,效果也很不错。 北京中山公园的五色土,把天下五色之土集中在一石台之上,不仅象征“普天之下,莫非王土”的皇权,而且是天地“全息”的模型。北大荒是含腐殖质高的黑土;南方广东广西等地则是含矿物质的红色土;东方山东、苏北的土是青色的,好像水泥色;西边是白色的,极淡的黄色,似牛奶;中央地河南、河北则黄色土。这五色对应着人体的内脏:肾黑、心赤、肝青、肺白、脾胃黄。 后天八卦在人体上也是相符的。中医的《黄帝内经》讲得很清楚。北为坎水,在人体为肾;南为离火,在人体为心;东为震,属木,在人体为肝;西为兑,属金,在人体为肺。中医讲肾主骨,技巧出焉。肾脏强骨骼必发达。北方人身高体健,出运动员。南为离火,为心,中医讲“心主神明”,即大脑聪明,思维敏捷。南方人作生意灵活、靠聪明漂洋过海,闯荡世界,世界上华人富翁多是南方人。西属肺金,中医讲“肺开窍于鼻”,所以鼻子大小可以断定肺功能。中国新疆人,乃至西方洋人的鼻子很发达。“肺又主悲”,西北的秦腔很是悲悲切切。东为肝木,肝主胆略,也主怒。东北、山东人胆子大,性格直爽。中国风水学上讲,气场随地理分布变化,人的身体和秉性是气场影响塑造的。“一方水土养一方人”,这就是风水。 再看植物,南方热带有一种树——芒果树,一年四季结果,结出的果子四周颜色不同,南边果子熟了,显深黄色;东面果子是淡黄色的;西面是青的;北面果子很小,未成熟。这种树泄露了宇宙气场的分布规律,能量是从北逐渐增大的。通过这棵树也可看出八卦符号的由来。宇宙气场尽管人肉眼看不到,但它是按这个规律分布。白天黑夜、一年四季、人的一生兴衰,都是这个规律。它是天地人万古不变的规律。古人讲“物物一太极”,即无论事物大小都是一个太极,均在后天八卦的运转之中。



八卦图图解

八卦图衍生自中国古代的《河图》与《洛书》,伏羲根据燧人氏造设的这两幅星图所作。其中《河图》演化为先天八卦,《洛书》演化为后天八卦。八卦各有三爻,“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”分立八方,象征“天、地、雷、风、水、火、山、泽”八种事物与自然现象,象征世界的变化与循环,分类方法如同五行,世间万物皆可分类归至八卦之中,亦是二进制与电子计算机的古老始祖。

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